AMÉRICA Y FRANCIA CENTRARON LA SESIÓN DE LA TARDE EN EL FORUM DE LAS AZORES

Los valores integradores de la fiesta de los toros en América y la lucha de
los toreros franceses de los años setenta centraron la sesión de tarde de
la primera jornada del Fórum Mundial de la Cultura Taurina que se está
celebrando en la azoreña Isla Terceira.

Las raíces taurinas de los países americanos se analizaron en una mesa
redonda que abrió el periodista ecuatoriano Santiago Aguilar, quien habló
de la secular identificación con el toro de las comunidades indígenas
andinas como base de la Fiesta en Ecuador.

La llegada del ganado bravo a América a primeros del siglo XVI, según
Aguilar, aumentó el sincretismo entre las costumbres autóctonas y las
españolas, hasta el punto de que “los indígenas tienen marcado en su piel
el toro de lidia, tanto en sus costumbres como en su forma de vida y su
lenguaje”.

“De las quinientas ganaderías que existen en Ecuador, trescientas
pertenecen a comunidades andinas,  con una figura característica al frente
como es el chagra, el vaquero autóctono de los Andes. La Fiesta ecuatoriana
vive anclada en el pueblo y está asimilada por el indigenismo, lo que
desmonta esa demagogia política que considera el toreo como una costumbre
impuesta y mantenida contra la cultura local”, concluyó Aguilar.

Por su parte, el escritor y periodista colombiano Víctor Diusabá habló de
la permanencia de los toros en su país como “un acto de fe”, asegurando que
el toreo está unido permanentemente a su historia. Y, desde ese punto de
vista, señaló la importancia en la vida de Bogotá de la plaza Santamaría,
cerrada recientemente al toreo por el alcalde Gustavo Petro.


Desde su inauguración en los años treinta, el coso se convirtió no sólo en
una plaza de primer orden, sino también en un decisivo escenario social y
político, hasta el punto de que desde sus tendidos se llegaron a provocar
caídas de gobiernos. “En realidad, era un termómetro político donde
gobernantes y opositores iban a medir su popularidad”, explicó Diusabá.

Frente al que considera arbitrario cierre de la plaza bogotana, el
periodista colombiano cree que “Petro, en su uso del poder, ha olvidado que
uno de los derechos a defender es el de la libertad. Pero ahora en Bogotá
estamos a expensas de la decisión de la Corte Constitucional para volver a
escuchar el pasodoble en una plaza donde han toreado las máximas figuras de
todas las épocas”, concluyó.



El turno de los ponentes americanos lo cerró Juan Antonio de Labra, que
disertó sobre el sentimiento mexicano del toreo, en referencia a la
“idiosincrasia de una nación que ha definido un carácter y una forma muy
especial de expresarse ante el toro”.

De Labra explicó que desde la llegada del diestro gaditano Bernardo Gaviño
a México, a mediados del siglo XIX,  se abrió una particular vía taurina
que ya empezó a tomar entidad con Ponciano Díaz, creador de una tauromaquia
mixta, a caballo y a pie, con mezcla de elementos charros y españoles.

Rodolfo Gaona, Armillita, Pepe Ortiz, El Soldado, Lorenzo Garza, Silverio
Pérez, Manuel Capetillo, El Ranchero, Manolo Martínez y David Silveti son
para el director de altoromexico.com “los eslabones de una espiral que
ejemplifica ese sentimiento que se apoya en un toro producto también del
mestizaje. Es así, y ante un público muy receptivo a las emociones, como se
ha creado una estética que ha llamado la atención del mundo del toro”,
finalizó.

En el último acto del día se proyectó en primer lugar el documental “El
combate y la esperanza”, sobre la lucha de los toreros franceses de los
años setenta para abrirse paso en el toreo de su tiempo, muy cerrado por
los diestros españoles.

El realizador de la película, Jacques Boyer, el matador de toros Richard
Milian y el periodista Vincent Bourg “Zocato” participaron después en un
animado coloquio en el que se repasó aquella época protagonizada, ente
otros, por los hermanos Montcouquiol, Simón Casas, Frederic Pascal,
Jacquito, Chinito de Francia o Roberto Piles.

Pese al valor moral de aquellos toreros en su empeño por alcanzar un sueño
aparentemente inalcanzable y que no terminaron de conseguir, todos los
participantes coincidieron en señalar que esa lucha consiguió abrir el
camino hacia la óptima situación actual del toreo francés.